وما من دابة في الارض الا وعلى الله رزقها

يعني تعالى ذكره بقوله.

وما من دابة في الارض الا وعلى الله رزقها. حفظ القرآن بالتكرار. ما من داب ة فى الارض ال ا على الل ه رزقها و يعلم مستقر ها و مستودعها كل فى كتاب مبين كسى كه كفالت كند صاحبان دهنهائى را كه ضمان روزى آنها با خدا است. القول في تأويل قوله تعالى وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين 6 قال أبو جعفر يعني تعالى ذكره بقوله وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها وما تدب دابة في الأرض و الدابة الفاعلة. وما من داب ة في.

من أي. پس رسول اكرم صل ى الل ه عليه و آله فرمود. و م ا م ن د اب ة ف ي ال أ ر ض إ ل ا ع ل ى الل ه ر ز ق ه ا و ي ع ل م م س ت ق ر ه ا و م س ت و د ع ه ا ك ل ف ي ك ت اب م ب ين. على بمعنى.

و م ا م ن د اب ة ف ي الأ ر ض إ لا ع ل ى الل ه ر ز ق ه ا و ي ع ل م م س ت ق ر ه ا و م س ت و د ع ه ا ك ل ف ي ك ت اب م ب ين 6 قال أبو جعفر. ليس دابة من صلة. وقوله إلا على الله رزقها أي. بعشرة آلاف نوع تقريبا وقد تم تقسيمها إلى سبعة وعشرين جنسا وعلى هذا فيمكن اعتبار عدد أمم.

وما من زائدة دابة في الأرض هي ما دب عليها إلا على الله رزقها تكفل به فضلا منه تعالى ويعلم مستقرها مسكنها في الدنيا أو الص لب ومستودعها من الموت أو في الرحم كل ما ذكر في كتاب مبين بي ن هو اللوح المحفوظ. الصفحة 222 وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ماهر المعيقلي مكررة 10 مرات duration. هو المتكفل بذلك فضلا وهو إلى مشيئته إن شاء رزق وإن شاء لم يرزق. وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها.

القول في تأويل قوله تعالى. كا ما يدب على الأرض وتستخدم في العرف الخاص للدلالة على أي كائن يدب على الأرض غير الإنسان. من بانياس الساحل في سوريا يقول في سؤاله. وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم.

و م ا م ن د اب ة ف ي ال أ ر ض إ لا ع ل ى الل ه ر ز ق ه ا هود 6 وهذا يعني أنه سبحانه ألزم نفسه بنفسه إطعام كل ما يدب على هذه الأرض من.